相傳蒙古部落的祖先父系圖騰是蒼狼，母系圖騰是白鹿。善良、美麗而溫順的鹿很能夠表現蒙古族女人的特征。古代，游牧民族男人和女人的分工非常明確，男人主要負責擴大和保衛疆土，女人則擔負著除此而外幾乎所有的責任：放牧、家務?，F在，蒙古族男人不用去打仗了，主要時間用于放牧，但女人的基本狀況變化卻不大。

冬春之際接羔保羔時節，女人們幾乎沒有睡眠的時間，白天要背著氈袋出牧，隨時把新生的羊羔背回來。很快牛犢、駝羔、馬駒降生了，總有一些母畜拒絕他們的孩子女人們會想方設法喚醒這些母畜能享受母性的溫暖，得以生存。
 

夏季，蒙古族女人必須早起來擠牛奶，飲牛；掃羊圈，鏟牛糞，把糞堆起來。接著熬茶，招呼家人用早餐。等羊群、牛群走遠，要放開羊羔和小牛，處理新擠的牛奶，準備作各種不同的奶食，還要抓緊時間用駱駝或者趕車去拉水，之后，如果家里人手不夠，這位婦女就必須跨上馬背去放羊、牧牛。傍晚，羊群牛群回來之前，要圈好羊羔，拴好牛犢，深夜，一切都安頓停當，放開狗，女人們才會躺下。

秋季除了這些工作以外，還要和男人一起去大草，儲備冬天的飼料。蒙古族女人天生手巧，這個季節，他們還要親手準備一家人的冬裝。

冬天也是女人最繁忙的時候。主婦要指揮大家灌血腸，并且將血腸、肉腸和心肝肺等分別凍好，肉和骨頭也要分類儲存，并且要把一些肉割成條掛起來做成肉干，作為第二年春夏的肉食。

蒙古族女人再生產。生活中的重要地位和作用，使他們在家庭中享有很高地位。盡管蒙古族也有男尊女卑的意識，例如蒙古族尊右，男人坐在氈包的右面，女人坐左面，也有一些重要意識不讓女人參加。但是，女人對于重大的生產、生活決策有發言。古代蒙古族貴族婦女可以參加大呼日勒（大會），參與門股部落重大事項決策。蒙古族女人的社會作用和家庭地位使他們與男性的關系相對平等，戀愛和性的交往不是被動的，婚前性行為非常普遍。受漢文化影響后，人們對這種情況不贊賞，但也不禁止，懷孕甚至帶著孩子出嫁，不會被歧視。蒙古族女人生育后代，傳宗接代的意義并不強，更重視的是她能夠生育。對她自己而言，是自然的事情，他可以因此享受坐女人和做母親的快樂和尊嚴；對種群而言，可以完成繁衍的職責。