蒙古人的水忌習俗

水與呼倫貝爾的蒙古人關系密切，因受薩滿教萬物有靈之說的影響，蒙古人認為水是純潔的神靈。所以，蒙古人忌諱在河流中洗手洗臉和沐浴，洗衣服。尤其忌諱洗女人的衣服。不許向河中倒人垃圾等不干凈的東西。如果非在河流中洗手洗臉，則一定要向河水中的神靈磕頭請示。因為草原多干旱缺水，牧民逐水草放牧，無水則無法生存。所以，蒙古人在生活中習慣節約用水，并注意保護水環境的清潔，視水為生命之源。這種習慣從古延續至今。

蒙古人忌踩門檻的習俗

在呼倫貝爾的蒙古人中間流傳門檻是門神所在的地方，所以無論是磚瓦房、土坯房或蒙古包，其門檻都不能踩踏或坐在上面。蒙古人相互間串門，或到牧民家里做客，出入時嚴禁踩踏門檻。認為踩踏門檻很不吉利。據說，在古代，如果有人誤踏可汗宮帳的門檻，就會被處死。這種禁忌習俗在一些地區至今仍在延續。

蒙古人對狼的禁忌習俗

在遠古時期，狼是部分蒙古人的圖騰。所以，呼倫貝爾的蒙古人忌諱直呼其名。蒙古人稱狼為“赤那”，所以在日常生活中蒙古人都避諱這種叫法。如必須要說到狼，則要用別的詞來代替。因而有了“野狗”、“天狗”、“阿布該”(那東西)、“可十白的東西”等各種代名詞，現在呼倫貝爾牧區主要稱狼為“腦海”(狗)。

蒙古人的服飾禁忌

帽子是蒙古人神圣不可侵犯的頭飾。因此，他們最忌諱隨處扔帽子或其它東西觸摸、玩弄帽子。戴在頭上的帽子突然掉地，被看作是不吉利的事。系腰，對蒙古男子來說是權威的象征，是男子漢的標志。所以蒙古男子忌諱穿長袍不系腰帶。據史書記載，蒙古人向神靈禱告時，須“將系腰掛在項上，將帽子拿在手中”。這是尊敬神靈的最高禮節。與此相反，在審問或懲罰罪犯時，首先“去了冠帶”。直至今日，蒙古人中亦很總是帽子和腰帶，在日常生活中，戴帽子和系腰仍被視為人們交往中自身應注意的內容之一。

蒙古人忌打狗習俗

在呼倫貝爾草原，凡是游牧的蒙古人家，都養著2個以上的狗，而且這些狗的個頭都比較大，樣子兇猛。在蒙古族的生活習俗當中，“狗”可是個重量級的“人物”，他不但是牧民們的朋友，也是獵人的好伙伴。因此，蒙古人最忌諱打狗。
在平時，蒙古人不許把狗趕到大街上，不許在門旁打狗，不需用門擠狗，視殺狗者為不潔之人。到牧民家作客時，行至蒙古包附近，一定要勒馬慢行，來到蒙古包前，如果有狗向你狂吠，你千萬不能千萬不能打狗罵狗，然后闖入蒙古包。這樣主人一定會不高興的，因為你打了他們的“朋友”。所以你一定要耐心等待主人出包迎接，并看住狗后再下馬，以免狗撲過來咬傷人。進入階級社會后，成吉思汗把輔佐他的四位大臣稱為“四狗”，可見對狗的尊崇。

在做客時的忌諱

從古至今，在呼倫貝爾草原上流傳著一句諺語：誰出門也不能背著房子走。蒙古族熱情好客，講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規矩，要分別遵守。主人迎客要立于門外西側；要“淺茶滿酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或邊界，要扶客人上馬，目送客人走出一段后方可返回包房。客人應在包房后下馬；勿手持馬鞭進入包房；不要踢打牲畜，不得騎馬闖入羊群，不得追打獵犬和看家犬；不要稱贊主人的孩子和牲畜；未經允許不要進入包房；在包房內不要隨便就坐，不能蹲，不能將腿伸向西北方或爐灶，不要吐痰，不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過；出入包房不要踩踏門欄；不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部；禮品要成雙，送接禮品用雙手，忌用單手，更忌左手接禮；告辭時從左側離開包房，出門后，不應馬上上馬或上車等。